主演：斯蒂娜·艾克布罗德 安尼塔·布耶尔克 玛丽·理查德森 玛加丽塔·比斯特伦 阿格妮塔·埃克曼尔 Helena Brodin
导演：英格玛·伯格曼
类型：历史,情,剧情 地区：其它 年份：1992
简介：戏中，萨德本人从(cóng )未露面(miàn )，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵(jué )夫人代表(💤)“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人(rén )则代表了世俗。尽(jìn )管两位代表善恶(è )(🐖)的人物更(gèng )富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立(🌚)。 以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人(rén )认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的(de )耻辱，而萨德(dé )的妻子露涅则截(jié )然(🎋)不同，她真诚地(🤖)等待着被(bèi )社会排(🈁)斥的丈夫，并认为这(🛎)才(💍)是表达真爱的(de )惟一方式。但是，当革命(mìng )风起云涌，社会价(🔈)值(🏒)观也随之改变(🤔)。萨德出狱并被捧(👌)为新时代的旗(♌)手，门(🐞)托纽夫人的态度来了(le )个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国(🍺)的献身者。 而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德(dé )的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己(jǐ )的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了(🎆)，同时也意识到之前的(🚔)半(bàn )生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅(niè )曾说：“与其付诸(zhū )行动，不(bú )如创制法(😇)则(🌟)……” 这句话也可以理解为“与其委身现(🥡)实，不如付诸(zhū )思想”。对原(👶)剧作(🙋)者三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于(yú )现实之外(⤴)的、对于异端(🀄)思(sī )想之美的例证。